vaC历史春秋网 - 专注于中国古代历史
先秦大儒荀子曾经犀利地指出:“人生而有欲,欲而不得,则不能无求。求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷”(《荀子·礼论》)。人生于斯世,总难免会有种种欲望,也难免会面对种种诱惑。就欲望本身而言,本无所谓善恶、好坏之分,但是,当欲望肆无忌惮地扩张,超出了一定限度,“求而无度量分界”,那么,它就会有善恶、好坏之分了,也就会给人自身和整个人类社会造成种种危害。因此,无论是儒家学者,还是道家学者,都主张需要对人的欲望有所节制。vaC历史春秋网 - 专注于中国古代历史
“见素抱朴”,“素”原意是指没有染色的丝,“朴”原意是指没有经过雕琢的木材。“素”、“朴”在这里都有不加雕饰、保持质朴的原状态的意义。“见素抱朴”不是让人们都“回复”到茹毛饮血的原始状态,而是主张人们涵养自己天性中那份自然淳朴的本性,不要让过多的外在的私欲、诱惑污染了天性中的淳朴自然。vaC历史春秋网 - 专注于中国古代历史
“少私寡欲”并不是指“无欲”,而是主张将欲望控制在合理的范围之内,不要使过多的私心、私欲充斥着自己的整个心灵。保持人性的一点真诚,一点质朴,只有这样,我们才能更好地与他人和谐共处,人类社会才能更好地和谐发展。vaC历史春秋网 - 专注于中国古代历史
以上我们是从人生观的角度来解读“见素抱朴,少私寡欲”这句话。“见素抱朴,少私寡欲”是一种人生态度、人生境界。vaC历史春秋网 - 专注于中国古代历史
2/2 首页 上一页 1 2 |